筆足
(黑字為原文,藍字為讀後感。 )
開悟的人不帶頭腦 / 遨翹(<-按此標題讀原文全文)
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從智者奧修的角度看,人類有神經病是平常事。或者換另一較緩和的用語,即大多數人是不快樂的。
究其原因:一是生理因素,由於人類在母體中未完全發育或進化便出生,不能自主步行或進食,受照顧下才能生存。二是心理因素,這是重點,人類自小就被注入特定的模式,接受來自社會的、家庭的、學校的教化,被培養成某種模樣。在奧修眼中,這種過程就意味着沒有自由,並造成了壓抑。所以,內心深處的自我與被培養出來的特定模式很可能產生衝突,當表裡不一,也就自己反對自己。焦躁、緊張便產生,嚴重者為精神分裂,即是神經病。
發燒、感冒,小朋友一年患五至六次,成人一年患兩至三次,很常見,所以可謂平常事,但“人類有神經病是平常事”卻不確,就算近年情緒病患增多,神經病仍遠未成為平常事。文中“換另一較緩和的用語,即大多數人是不快樂的”也是不確的。人有不快樂的時候,但一般人快樂的時光多於不快樂的,這才使得多數人眷戀塵世。“心理因素"尤其是精神壓力(不一定是甚麼“表裡不一"“自己反對自己")驅使遺傳因素的表達,才是精神分裂的主要成因。
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英國著名精神病專家也說:你無法變得神志清醒,直到你體驗過不清醒或瘋狂之後。而重要的是,這種覺知是被動的,其本質就是無為。而這種無為、虛無、被動的覺知,就是靜心。
一般人,除卻睡眠、患病及其他精神不振的時候,神志精醒是健康的表現,跟是否體驗過不清醒或瘋狂無關。英國著名精神病專家那句,較像出於毒犯之口。
其實奧修的理念與佛教禪宗的頓悟、道教的無為境界、易經否極泰來的人生哲理等等都是很接近的。六祖惠能被《金剛經》的“應無所住而生其心”觸動而開悟。奧修在他書中說:開悟的人是不帶頭腦的。因為無所羈絆、沒有執着,自然而然就是靜心。
人在社會中,煩惱或多或少不找自來,許多時不能靠無為而解,怎也得面對,想法解決,故此愚見認為經過歷練及思想成熟的人比不帶頭腦的人,較懂得應對煩憂,較大機會開悟而放下執妄。
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