評 澳門日報《新山不過社 / 林玉鳳》

紅字是修改部分，藍字是修改註解）

原文見：（亂世備忘）新山不過社

 筆足

    沒想到是在這種情況下學習到新的文化知識。

    去年媽媽離開後，儘管她生前信佛，對一切傳統習慣俗卻都非常在意，所以我們在媽媽的整個殯葬過程都格外小用心做好，因為相信媽媽信奉的我們都做好，這是讓她安心的最好方法。那時替我們打點的“師傅”說，明年一定要在清明前給媽掃墓給媽上香，因為“新山不過社”，先人去世不足一年的叫新山，拜新山要在春社之前。那一刻才知道，小時候偷偷翻閱爸爸的《通勝》，書中首頁的“春牛圖”下說的“春社”，原來是個古老的傳統民俗節日，沒有固定的日期，通常是立春後第五個“戊”日，或清明前的第二個“戊”日，大概在清明節前的十多天。

(修改註：刪去儘管信佛卻在意傳統的轉折，因信佛的人多數較在意傳統習俗。調整部分文字的次序，使條理更順暢。)

    於是，在三姐翻查《通勝》後，我們就選在春社前的一個周六上山，為媽媽的新墳上香。想起去年清明，媽剛進院治療無法拜祭父親，她千叮萬囑我們要好好去拜祭，不要因為她不在就不去祭祀，要好好去拜祭。她緊張又虛弱的話音似才剛落，一年就過去了，我們已經站在媽爸合葬的墳前，難免傷感。祭祀的物品除了跟從前一樣給爸準備燒鴨(有時是鵝)，還多了媽最愛吃的那一家店的燒肉，還有從前一家給爸準備的燒鴨或鵝。說起平常清茶淡飯的父母，大節日時的快樂開懷，大家的心情就很快平復了。

(修改註：改動文字的次序理順文意之餘，添加了“跟從前一樣”及將“或”改成“有時是鵝”才合情理，又添了“難免傷感”呼應此段末的“心情就很快平復”。)

    當夜回家，好奇地上網查找關於“新山不過社”的記載，看到幾個類近的說法，“古時清明是既嚴肅莊重又有歡樂氣氛的節日，屬於紅事，新喪家有白事在身，就不宜在春社後去拜新山，以免紅白相沖。”看到這段文字罷，我幾乎可以想像想到，如果媽媽還在時，如果跟我們說不可以清明去拜新山因為怕相沖，我一定會跟她吵幾句嘴，說我不會信的，我不迷信所以不會理會什麼相不相沖，然後，媽也一定會回話：“迷信？呢啲叫文化，你讀咁多書都無文化！”媽，這次沒有人給我訓話，我學了，也跟着做了，但你已經不在了。

(修改註：文中提到看過幾個說法，即不止看到所引的該段文字，不如改為“看罷”。明明就想像到吵嘴的情境，故“幾乎可以”應刪，免矛盾。

此段還漏了個關鍵的“新”字。介紹“新山不過社”是此文的重點，也是對信奉此類習俗的讀者閱此文的主要可取之處。按文中所述拜新山才需在春社前，所以新字須補回。

另，原文想像的對話中，媽媽所說的文化單指傳統的祭祀習俗，那只是文化的一小部分，原作者讀書學的更多是文化的其他內容。)